《佛說善惡因果經》簡譯海濤法師編輯整理
佛在祇樹給孤獨園時，阿難請問命運為何千差萬別？佛告訴阿難：都是由於前世用心不同，例如：
1．前世忍辱修德，今生相貌端正。
2．前生愛發脾氣，今生長相醜陋。
3．前世貪心又吝舍，今生貧窮。
4．前生禮敬三寶，今生高官顯要。
5．前世驕傲輕視人，今生出身下賤。
6．前世對人恭敬，今生身形高大。
7．前生輕視正法，今生身材短小。
8．今生凶狠不認錯，前世曾是羊。
9．今生紅眼睛，前世吝惜火光明。
10．今生眼小如麻雀，前世縫鷹鳥眼。
11．今生啞吧，前世毀謗正法。
12．今生耳聾，前世喜聽邪法不喜歡聽正法。
13．今生缺齒，前世愛啃骨肉。
14．今生鼻塞，前世燃不好香供佛。
15．今生兔唇，前世愛釣魚。
16．今生皮膚黑，前世佛像安在屋簷下煙薰處。
17．今生手腳殘廢，前世看到師長不肯起立致敬。
18．今生駝背，前世衣衫單薄背對佛像。
19．今生脖子短，前世看到尊長縮頭走避。
20．今生有心痛病，前世砍刺眾生身體。
21．今生常咳嗽，前世冬天給人冰冷食物。
22．今生沒有兒女，前世殺雛鳥及動物幼仔。
23．今生多子多孫，前世喜歡救養生物命。
24．今生長壽，前世慈心不殺生。
25．今生短命，前世好殺生。
26．今生大富，前世好布施。
27．今生聰明，前世喜歡誦經求學問。
28．今生愚笨，前世曾為畜生。
29．今生急躁，前世為曾猴子。
30．今生有惡疾，前世曾破壞三寶或殺生。
31．今生手腳不隨，前世捆綁眾生手腳。
32．今生個性惡毒，前世曾是蛇蠍。
33．今生身相端正，前世持戒。
34．今生六根不完全，前世破戒、辱佛、謗法。
35．今生不愛乾淨，前世曾為豬。
36．今生喜愛歌舞，前世曾為歌伎。
37．今生多貪心，前世曾為狗。
38．今生脖子長瘤，前世曾獨食。
39．今生常口臭，前世愛惡口罵人。
40．今生舌短，前世暗中罵尊長。
41．喜淫他人婦女，死墮鵝鴨。
42．喜淫九族親人，死墮雀鳥。
43．吝惜經書，藏匿智慧不教別人，死作土木中蟲。
44．喜好騎馬射箭，死後轉蠻荒地方。
45．愛好打獵殺生，死墮豺狼。
46．喜歡穿彩色衣服，死作斑駁鳥。
47．喜歡學人語調，死作鸚鵡。
48．喜歡宣揚別人壞事，死墮蟒蛇。
49．蠻橫惱害別人，死作懊惱蟲。
50．喜歡流傳惡作劇信息，死作鴟梟鳥。
51．常咒別人遭殃橫禍，死作野狐。
52．喜歡驚嚇人，死作蝩鹿蟲。
53．前生控制人糧食，今生作啄木蟲。
54．盜用僧水，來生作水中魚鱉。
55．污染眾僧地，來生作屏中蟲。
56．盜僧果子，來生作食泥土蟲。
57．前生偷僧物，今世作牛驢。
58．向僧人強借貸，來生作白鴿。
59．辱罵眾僧，來生作牛身上蟲。
60．吃眾僧菜，來生作野菜虫。
61．拿用僧雜物，來生作飛蛾。
62．濃妝豔抹抽菸入寺，來生作醜嘴鳥。
63．夫婦在寺中共宿，來生作青頭台蟲。
64．坐佛塔，來生為駱駝。
65．穿鞋入寺，來生作蝦蟆。(特指該寺中拖鞋的地方，不脫鞋)
66．聽經時亂講話，來生作百舌鳥。
67．污僧尼淨行，死墮鐵窟地獄，百萬刀輪，斬截身體。佛告訴阿難，到寺廟有兩種心，一種善心，另一種噁心。
68．若到寺中，禮佛敬僧，請問經義，受戒懺悔，供養三寶，不惜身命，護持大法，就是最上善人。
69．若到寺中，只向眾憎要東西，強求借貸，或是找眾僧缺失，存心破壞憎譽，或白吃僧物，毫無羞愧心，甚至將寺中餅果菜餚，私自帶回家用，此等人死墮鐵丸地獄，鑊湯、爐炭、刀山、劍樹等等地獄，就是最下惡人。佛又說：
70．今生搶劫剝人衣服，死墮寒冰地獄，罪畢轉生為蠶。
71．不喜歡點燈照亮佛經佛像，吹滅佛前燈，死墮黑暗地獄。
72．今生屠殺斬截眾生，死墮刀山劍樹地獄。
73．今生喜好打獵殺生，死墮鐵鋸地獄。
74．今生行為邪惡，死墮銅柱鐵床地獄。
75．今生多妻妾，死墮鐵磨地獄。
76．今生多丈夫，死墮毒蛇地獄。
77．今生燒烤雛雞，死墮灰河地獄。
78．今生殺豬雞，死墮鑊湯地獄。
79．今生禁閉虐待豬狗，死墮尖石地獄。
80．今生常喝醉酒，死墮飲銅地獄。
81．今生斬截眾生，死墮鐵輪地獄。
82．今生偷僧果子，死墮鐵丸地獄。
83．今生食豬狗腸肉，死墮糞尿地獄。
84．今生賣生魚，死墮鐵犁地獄。
85．今生繼母虐待前母子女，死墮火車地獄。
86．今生好挑撥是非，死墮鐵犁地獄。
87．今生惡口罵人，死墮拔舌地獄。
88．今生愛說謊話，死墮鐵針地獄。
89．今生殺生祭邪神，死墮鐵碓地獄。
90．今生作地理風水師、喪葬業、算命師，欺騙多收財物，死墮鐵銅地獄。無量惡鳥啄食身肉筋骨，受苦無窮。
91．今生作巫婆欺騙他人財物，死墮肉山地獄。
92．今生作巫婆騙人可上天取魂神把人救醒，死墮斬腰地獄。
93．今生作巫婆教人殺生米其大神，降禍於眾生或大地，死墮斬身地獄，鐵馬啄其眼。
94．今生作醫生，病治不好又騙病家財物，死墮針炙地獄，全身被火燒。
95．今生破塔壞寺，侮辱僧尼，不孝父母，死墮阿鼻大地獄，歷經八大地獄和一百三十六小地獄，受苦一至五劫才能出來，若未遇到善知識識教導很快又墮地獄受苦。
佛說：
96．為人身形高大，污穢，愛發脾氣不明理，前生曾是駱駝。
97．為人愛走路，不怕險難以滿足食慾，前生曾為馬。
98．為人腳不怕寒熱，記憶力很差，前世曾為牛。
99．為人自以為是，高聲無愧，是非不分，前世曾為驢。
100．為人貪好肉食行為大膽，前世曾為獅子。
101．為人身高大眼，愛遊野外，討厭妻子，前世曾為虎。
102．為人體毛長眼小，喜換住處，前世為鳥。
103．為人性情返復不定，喜殺害蟲，前世曾為野狐。
104．為人勇健，淫欲少，不愛妻子，前世曾為狼。
105．為人不愛好衣服，喜歡乘機捕捉姦淫非法事，小時眼神兇惡易怒，前世曾為狗。
106．為人好淫，愛說黃色笑話，前世曾為鸚鵡。
107．為人喜歡在大眾中，愛說話煩人，前世曾為鴝鵅。
108．為人矮小好淫，見包心迷，常換女伴，前世曾為雀。
109．為人紅眼短齒，說話吐口水，睡相纏身，前世曾為蛇。
110．為人不辨是非，說話口氣嗔毒，前世曾為木中蠹蟲。
111．為人愛獨處貪食，晚上睡眠少，前世曾為狸。
112．為人愛偷盜，貪財記怨，不分親疏，前世曾為鼠。
113．為人破塔壞寺，隱藏三寶物自己用，死墮阿鼻大地獄，罪畢轉生為畜生，像鴿雀、鴛鴦、鸚鵡、青雀、魚鱉、彌猴、獐鹿等，若得人身，生為陰陽人或淫賤女。
114．為人愛發脾氣，死墮毒蛇、獅子虎狼、熊狸鷹雉，若得人身，喜歡養豬雞，作屠夫獵人或獄卒。為人愚癡，不解道理，死墮像豬牛羊、水牛蚤虱、蚊子螞蟻，若得人身，耳聾眼盲口啞，肢體不全，駝背，且不能接受佛法。
115．為人驕傲輕視人，死墮糞蟲，駝驢狗馬，若生為人，受奴婢身，貧窮乞丐，為眾人輕賤。
116．為人當官借勢，貪取民物，死墮肉山地獄，百千萬鬼，割食其肉。
117．今生喜歡強迫別人站立不得休息，死墮白象，只能站著不能臥睡。
118．今生破齋戒而夜晚飲食，死墮餓鬼，百萬萬歲，不得飲食，要吃食時，口出火焰。
119．今生喜歡赤身露體，死作寒梟蟲。
120．今生齋戒時，暗藏食物偷吃，死墮熟鐵地獄，再生為人，因咽寒病短命而死。
121．今生禮佛頭不著地，死墮倒懸地獄，再生為人喜歡欺騙人。
122．今生禮佛不合掌，死墮偏僻地方，常辛苦工作而無收穫。
123．今生聽到法師引罄聲不起立讓路，死墮大蟒蛇，被許多小蟲啃食。
124．今生拱手禮佛，死墮反縛地獄，再生為人，常遇惡事。
125．今生合掌五體投地，誠心禮佛，常出生尊貴，生活快樂。
126．今生常生氣又貪吃，前世曾為顛狂人。
127．今生凸眼邪視，前世邪眼看別人婦女。
128．今生護太太罵父母，死墮斬舌地獄。
佛告訴阿難，以上眾苦，都是由於造十惡業，上品墮地獄，下品墮餓鬼，中品墮畜生。造十患業都會墜三惡道，若生為人，各得兩種苦報：（1）殺生的人：短命和多病。（2）搶劫偷盜：貧窮和財產保不住。（3）犯邪淫：配偶不貞良和夫妻相諍，不隨己心。（4）犯妄語：常被誹謗和被騙。（5）犯兩舌（挑撥離間）：破壞眷屬和得弊惡眷屬。（6）犯惡口：常聞惡罵聲和說話常引起諍訟。（7）犯綺語（花言巧語）：說正經話沒人相信和所說的話無法實現。（8）犯貪心：貪財永不滿足和所求不能如意。（9）犯嗔（兇惡毒狠）：常被人找麻煩和常被人激怒傷害。（10）犯邪見（愚癡）：常生邪見家庭，心常自卑、陽奉陰違。
以上十惡業為造成眾苦的主要原因。會中犯十惡業的人，害怕的請問如何避免三惡道苦，佛說：
129．今生造搭建寺，來生必作國王。
130．今生作縣市長護持佛寺，來生必作宰相大臣，州長郡長，衣車充足。
131．今生以身作榜樣感化別人，作種種功德，來生必大富，眾人敬仰，無往不利。
132．今生喜歡燃燈照明，來世生在日月天中。
133．今生喜歡布施慈心收養生物，來生必大富。
134．今生喜歡布施飲食，來生飲食充足，身體力氣充足，長壽聰慧，若布施給畜生得百倍福報。
135．布施無善根人得千倍福報。
136．供養持戒比丘得萬倍福報。
137．供養法師，流通大乘經，宣講如來秘密法藏，使大眾開心眼，得無量福報。
138．供養菩薩諸佛，福報無盡。
139．供養父母或布施病人，也得無盡福報。
140．今生幫眾僧洗浴，來生面目端正，眾人敬仰。
141．今生喜歡讚歎讀誦經法人，來生音聲優雅美妙，令人聽到心生歡喜。
142．今生喜歡持戒，來生身相端正。
143．今生造井供人水，種道樹給人遮蔭，來生作人王飲食豐足。
144．今生喜歡抄寫經法布施給人讀，來生辯才無礙，學法很容易開悟，諸佛菩薩常保護，常為人中領袖。
145．今生喜歡造橋船幫助人，來生七寶俱足，眾人敬服侍。
佛告訴阿難，以前所講經典也有許多因果實例，要勸眾生讀誦修行，自然能消苦難。
※摘擇自《佛說善惡因果經》（佛教大藏經二十八冊第九百二十頁）
※若有內外諸患不淨因緣，是人應當修念佛心。若有至心修念佛者，是人則得離內外患，不淨因緣，增長悲慧。《優婆寒戒經》
