其實在佛教的《善生經》中,也宣說了家庭倫理關係,佛陀在裡面詳盡地闡明了:作為妻子要履行哪些職責,作為丈夫要履行哪些職責。此經現存有幾種譯本,內容雖略有不同,但都宣說了夫妻的相處之道。


《善生經》:丈夫當以五事愛敬供給妻子:

  

一是憐念妻子,丈夫應時刻以愛心憶念妻子操持家務的辛勞,生兒育女的辛苦;


  二是不輕慢,丈夫不能因為自己掙錢多、或學歷高、或長得帥等原因就輕慢妻子,不要有大男子主義;


  三是為作瓔珞嚴具,丈夫要給妻子買首飾、衣服,讓妻子打扮得端莊美麗;


  四是於家中得自在,家裡的事情要讓妻子做主,讓妻子在家裡有安全感;


  五是念妻親親,不但要愛敬妻子,還要愛敬妻子的親人,比如岳父、岳母、小姨子、小舅子,要愛念她娘家的眷屬。


  丈夫以此五事愛敬供給妻子。丈夫若能慈愍妻子,必有增益,則無衰耗。


  妻子當以十三事善敬其夫:


  一是重愛敬夫,在家庭里最容易出問題的是感情專註問題,感情專註是家庭和睦、夫妻和睦的最重要的因素,從女方來講,最容易使丈夫產生誤會的就是如果過去有男朋友、男同學,應該在丈夫面前有一定的透明度,作為男方也是如此,如果有女同學、女朋友,在妻子面前也要有透明度;


  二是重供養夫,丈夫應使妻子穿著入時,妻子應使丈夫在飲食上得到及時供養,衣服上讓他穿得乾乾淨淨整整齊齊,使他不至於在人家面前受到輕慢;


  三是善念其夫,經常要想到丈夫在外面工作很辛苦,或者丈夫出差了,應想到丈夫出差勞累,不能正常飲食、休息;


  四是攝持作業,攝就是維持,使家產事業不致破敗;


  五是善攝眷屬,要很好的攝受丈夫的家裡人,孝順公公婆婆,和婆家上下的人搞好關係;


  六是前以瞻侍,對丈夫的長輩,應當時時探望侍奉,表示孝敬之意;


  七是后以愛行,當丈夫的長輩行走時,應當在後護送照料,以示敬愛之情;


  八是言以誠實,要誠實直言;


  九是不禁制門,有客人來到家裡,不要限制人家,要熱誠招待歡迎,作為家庭主婦,不要限制男方的父母、親友到他家裡來;


  十是見來贊善,不但不限制人家來,來了還要歡喜讚歎,要說一些歡喜讚歎的話使人家來到家裡有一種賓至如歸的感覺;


  十一是敷設床待,客人來了,應該準備好座位;


  十二是施設凈美豐饒飲食,客人來了,不要吝嗇,要用好吃的款待客人,使人感到溫暖親近,感到主婦是一位賢良賢惠的女性;


  十三是供養沙門、梵志,如果有出家人到家裡來敲門,他要什麼東西就給他一點,他要錢你給他十塊八塊,不管他是真是假,就把他當作三寶來恭敬供養。