一、執子之手,與子偕老
       


《詩經·邶風·擊鼓》        


【先秦】佚名


擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。


從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。


爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。


死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。


於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。


▶古典君:原本是戰士之間的約定,說要一起死。後面的兩句是說,現在和我約定的人都走了,我怎麼活啊?


現在它成了說夫妻關係的話了,以後寫情書不要拿這句話賣蠢了。



       


二、一日不見,如隔三秋        


《詩經·王風·采葛》        


【先秦】佚名


彼采葛兮,一日不見,如三月兮!


彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!


彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!


▶古典君:貌似現在大多數都認為是“三秋”就是三年吧。其實“三秋”是指三個季度,正好與前後成排比,層層遞進。古人也有對此的註解,見《孔穎達疏》:“年有四時,時皆三月,三秋謂九月也。”所以呢,這首詩的意思是:一日不見,如隔三月!一日不見,如隔三季!一日不見,如隔三年!



       


三、床前明月光,疑是地上霜        


《靜夜思》        


【唐代】李白


床前明月光,疑是地上霜。


舉頭望明月,低頭思故鄉。


▶古典君:床,不是卧榻的意思;而作“井欄”解。《辭海》里明確注釋,床是“井上圍欄”。李白此詩作於唐開元十五年(公元727年),現在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱為故鄉。詩人置身在秋夜明月下的井邊上,舉頭遙望,頓生思鄉之情。



       


四、床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕        


《茅屋為秋風所破歌》        


【唐代】杜甫


八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。


茅飛渡江灑江郊,


高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。


南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,


公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,


歸來倚杖自嘆息。


俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。


布衾多年冷似鐵,嬌兒惡卧踏里裂。


床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。


自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?


安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,


風雨不動安如山!


嗚呼!何時眼前突兀見此屋,


吾廬獨破受凍死亦足!


▶古典君:屋漏,不是屋子漏雨;而是一個方位名詞——屋西北角。杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》:“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。“屋漏”首先是一個名詞,它是屋內西北角的特定名稱。《爾雅·釋宮》:“西南隅謂之粵,西北隅謂之屋漏,東北隅謂之宦……”《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是:“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁,因西北角上開有天窗,日光由此照射入室,故稱屋漏。這句詩以借代的修辭方式,舉出室內的兩個具體地方,“床頭”和“屋漏”,代指整個屋子,是列舉部分以代整體。兩句詩是說:整個屋子都沒有乾地方了,但還是雨腳如麻下個不停。不直言漏濕而說“無干處”,下句的“雨腳如麻”才無語義重複之嫌。


       


五、紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳        


《釵頭鳳·紅酥手》        


【宋代】陸遊


紅酥手。黃滕酒。


滿城春色宮牆柳。


東風惡。歡情薄。


一懷愁緒,幾年離索。


錯錯錯。


春如舊。人空瘦。


淚痕紅浥鮫綃透。


桃花落。閑池閣。


山盟雖在,錦書難托。


莫莫莫。


▶古典君:所謂“紅酥手”可作紅潤的手指,還可解釋為一種點心。陸遊著名的詞作《釵頭鳳》,寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色,是個令人陶醉的字眼兒。陸遊用“紅酥”來形容膚色,便寓有愛憐之意。另有一說是點心,“紅酥手、黃滕酒”等,都是桌上的飲品糕點。


       


六、紅豆生南國,春來發幾枝        


《相思》        


【唐代】王維


紅豆生南國,春來發幾枝。


願君多採擷,此物最相思。


▶古典君:這不是寫愛情的,是寫給李龜年的懷友詩。但因為古今詞義的變化,不少人以為是寫男女相思之情。



       


七、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干        


《無題·相見時難別亦難》        


【唐代】李商隱


相見時難別亦難,東風無力百花殘。


春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。


曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。


蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。


▶古典君:這才是寫愛情的。但是如今寫老師偉大都喜歡用這句,表示很難理解。



       


八、貧賤夫妻百事哀        


《遣悲懷》        


【唐代】元稹


昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。


衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。


尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。


誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。


▶古典君:這首詩主要寫曾共度貧賤的妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝,而遺物猶在。為了避免見物思人,便將妻子穿過的衣裳施捨出去;將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來,不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶,而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有,每當看到妻子身邊的婢僕,也引起自己的哀思,因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情,夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢,似乎荒唐,卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了,生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛,除了“營奠復營齋”以外,還能為妻子做些什麼呢?於是積想成夢,出現送錢給妻子的夢境。末兩句,從“誠知此恨人人有”的泛說,落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別,固然是人所不免的,但對於同貧賤共患難的夫妻來說,一旦永訣,是更為悲哀的。



       


九、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時        


《金縷衣》        


【唐代】杜秋娘


勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。


花開堪折直須折,莫待無花空折枝。


▶古典君:這話原意不是讓諸位珍惜少年時光好好學習。是青樓女子期盼情郎早點花錢把她贖出去。“你要喜歡我,就趕緊的。我青春年少沒有幾年,別光說不練,把握機會。”不知道什麼時候就被理學先生曲解成要珍惜時間的格言了。



       


十、枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草        


《蝶戀花·春景》        


【宋代】蘇軾


花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。


枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。


牆裡鞦韆牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。


笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。


▶古典君:原意是春光已晚,柳絮漸少,但是天涯到處還有綠草茵茵,還有另一番情致。這首詞是蘇軾在仕途不如意時所寫,雖然有長吁短嘆,也有豁達之語。現在這句成為失戀時的必備語句了。