修道路上,很容易走偏。隻要不小心一念的偷心。但告訴各位,要發覺這個偷心,還真不容易。有些人說,我要求菩薩保佑我發財了,我好去護持三寶。所以他會修各種法來求發財。我想,這個對修法來講,不實在。        


       

  一般做生意的人,如果跟菩薩許願,保佑我發財多少,我拿百分之多少來供養,或者來建個廟。結果許願還真靈了。這也要看因緣。一般來講,有兩點,第一,這個人福報大,心很正,而且生意的業是正的。起碼不殺盜淫妄。第二類,這個廟恢復的因緣到了。或者護法神希望把這個廟給恢復起來。這兩類因緣和合,他做生意就賺大錢了,然後還真的有能力修起來。        


       

  這兩個條件,心正,沒有偷心,第二,廟宇的因緣要和合。所以歷史上就有很多故事。修廟資金不夠,護法神甚至會去託夢。星雲大師建設佛光山的標誌性釋迦佛時,有個人就來還願。因為佛像託夢給他,要他裝金。這其實也是護法神的力量。        


       

  一般人來問求財怎麼求。不是說你去燒紙錢,還是念什麼咒語,天天念就有財了。你好好去做,真有心去護持三寶,護法神自然會給你生意上安排客戶。但這裡頭有個前提,首先要經過護法神的考驗。        


       

  很多人一聽說,修這個法,你就可以發財。因為某人修這個法,賺了幾百萬。他一聽就來了。發覺自己找到便宜事了,念念咒語就能發財。這個偷心,你自然就感召到邪師。但念咒語有沒有用?創造一個好的緣起給你而已。比如說做生意,別人自動找你做。但你要明白,賺人家多少錢,仍然要付出多少勞動力,這才是真實的。不是說別人輕鬆就賺錢。        


       

  要修行確實不容易。很多人缺福報,是因為偷心太重。總喜歡用最小的成本,獲得最大的收穫。楞嚴經講,偷心重,最容易感召的,就是啖精氣神。自己不勞動,專門吃人的,還有草木的精氣神。楞嚴經說的,偷心不除,塵不可出。        


       

  其實大道是很簡單。宇宙規律也是很簡單的,你付出多少,就得到多少。所以不要求。那些一直為自己求的人,就是常覺得自己很缺,這其實是餓鬼的心態。餓鬼的心態是很難富貴的。富貴的人,就是讓自己有各種能力來幫助別人。不佔他人好處,把好處給別人。這才是富貴人。        


       

  真富貴的人,大有錢的人,一定有富貴的品質。像王永慶,他一輩子很有錢,自己很節省,也不貪圖名利,把錢都拿來大陸辦學去了。他是怎麼做到的。他福報很大,可是卻自己很惜福。我也見過一個人,念經求發財,發了財,趕緊換好車,換好房子。他也很護持三寶。但這樣子下去不妙。因為你護持三寶的能量和心力,沒有你享受的心力大。你是為了享受,發財才來護持三寶。而不是因為護持三寶而努力賺錢。        


       

  偷心是很微妙的。為什麼佛都說,算命,風水,八字,靠這些賺錢都是邪命。因為你一不小心,就會起偷心。所以你去看,那些越求發財的,靠風水,算命來發財的那些人,越來越貧窮。有些人學佛後,也一直求發財,隻要動了一念的偷心,也發不了多少財。歷史上很少人燒香求財而發財。相反的,倒是很多人不求,努力做,發財後來護持三寶。這些人往往事業越做越大。