在今天林州市五龍鎮，流傳著一段「劉統勛祭祖小神山」的故事，講的是25歲的劉統勛中舉後，在雍正朝先後供職翰林院與詹事府，並在南書房充當皇帝的文學侍從，主要是做文字工作。1736年，乾隆皇帝即位後，認為劉統勛有辦事能力，授於劉統勛內閣學士、署刑部左侍郎的職務，特批准劉統勛回鄉祭祖。為感謝皇帝的提拔重用，37歲的他躊躇滿志，回到了老家山東省諸城縣逢戈庄村（即現在的山東高密縣注溝鄉逢戈庄村）。
按說，祭祖立旗杆這件事在劉統勛考中舉人後即可在家鄉舉行，但劉統勛的爺爺劉必顯晚年立有家訓「當官清廉，積德行善，官顯莫誇，不立碑傳，勤儉持家，喪事從簡」，這不立碑傳就是不叫後人為家裡翻修新房，不修家譜，不為族人樹旗立桿。因此，父親劉棨高中舉人後沒有立旗杆，劉統勛中舉後也沒有回家立旗杆。但這一次不同，是皇帝批准自已回鄉祭祖，那有不服從的道理。
眾鄉鄰得知這一消息，經過急忙準備，這一天，劉統勛所在的小村鑼鼓喧天，錦旗飄揚，熱鬧非凡。在眾人的簇擁下，劉統勛來到了祖瑩所在地，慎重追遠，只等豎起寫有「皇恩浩蕩」的旗杆，行三叩九拜之禮。
他在心裡默默地數著劉家的墳頭，這是開基始祖劉福，他生有一個兒子叫劉恆。由於戰亂兵災，劉家族譜被燒毀。從此，族人對諸城以上劉氏家族的情況就不得而知,所以把劉福稱為開基始祖。劉恒生三子：劉玳、劉瑁、劉瑚。第3代劉玳，生一子：劉思智。第4代劉思智生二子：劉通、劉遠。第5代劉通生三子：劉必顯、劉必前、劉必大。第6代劉必顯，這是自己的爺爺，他生有四子：劉楨、劉果、劉棨、劉棐。第7代劉棨，這是自已的父親，自己是在他46歲那年出生，他去逝時，自己才16歲。
此時，族人已經在祖墳前焚好了香，「皇恩浩蕩」的大旗也已豎起，功成名就的劉統勛站在父親的墳前，正準備行跪拜行禮，突然，他看見墳前的香火「突、突、突」跳了三下，剛剛豎起的旗杆也在風中「咯－－吱」一聲被折斷。劉統勛心中「咯蹬」了一下，他知道，這是蒼天在向自己顯靈，按照過去的說法，扶不起「旗杆」便是血統不正。於是他便草草行了跪拜之禮，匆匆趕回了家。
熱熱鬧鬧一天之後，眾鄉鄰散去，劉統勛讓自家人都去休息，稱自己要和母親單獨坐會兒。是夜，他跪在年過半百的母親床前，哽咽著說：「娘啊，我想知道自已的出身，我到底從哪裡來？」說著，他便把上午去墳上的事和母親說了一番。他母親長嘆了一聲說，「你快起來吧。」劉統勛起身坐到母親身邊，母親便和他說起了父親的故事。
「你的父親劉棨，是1652年出生，從小就愛學習，先後考上秀才、舉人，33歲那年，也就是康熙二十四年(1685年)，你父親考取進士，成為諸城劉氏最早在科舉上取得成功的人。後又學書法，博涉子史。初任長沙知縣。後因政績突出，不斷得到提升，歷任山西平陽知府、天津道副使，江西按察使、四川布政使。康熙五十七年(1718年)去世於四川布政使任上，終年62歲。你父親為人溫和純厚，為政廉明，任地方官多年，治理有方，愛民如子，關心疾苦。康熙四十八年(1709年)，朝廷在全國評選"操守清廉，才具優長"的知府，僅你父親劉棨與湘潭人陳鵬年二人中選。他的卓越政績，不但受到朝廷的多次表彰，更受到各地百姓的交口稱讚。但是，你父親有一塊心病，就是一輩子沒有兒子，為了這事，你父親吃不香，睡不著。就在那一年（1698），你父親回山東諸城老家為你爺爺做周年，我從河南被人販子拐至山東諸城，因身懷有孕，也許我還年輕，長的還算可以，被你父親看中，那年，你父親46歲，我剛18歲。隨後，你父親便把我帶至陝西，隨你父親一塊生活。你是清康熙三十八年十二月二十三日戊時（1698年）出生於陝西羌州，因你父劉棨當時任羌州知州。」
劉統勛接著問：「我老家在哪裡，生父姓啥名誰？」劉統勛母親說：「這個事以前你父親不讓說，怕影響你的前程，你父親不在了已經20年了，你也長大成人了，我也沒有必要再隱瞞你了。你生父是河南省林濾人，名叫劉應乾，那年，我們剛成家不到一年，你父親便得了急病，不幸身亡。我當時懷有身孕，因你奶奶不待見，也因人販子花言巧語說合，便被販到了山東。你生父死後具體埋葬的地理位置是：南至雞冠山，北至抬嶺關，東至白嶺根，西至峨眉山，中間有座小神山，小神山前埋祖先。」
聽了此話，劉統勛陷入了兩難境地。一是身為朝廷大臣，必須維護朝綱的清正，如果自已掛上身為「遺腹子」的名聲，眾大臣必會嘲笑自已，認為自已的血統不正，朝廷也不可能重用自己。二是自己身為河南劉應乾的骨血，受著山東劉棨一家的養育之恩，一邊是理，一邊是情，兩邊都是自己的親人。想來想去，這事自己先按下不表，等時機成熟了再作決定。
1739年，劉統勛的母親病逝，皇帝按照「守孝三年」的慣例，批准劉統勛回老家守親。1740年清明節前，劉統勛騎著馬和一名隨從自山東前往河南省林州市五龍鎮，輕車簡從，微服私訪。
小神山位於五龍鎮澤下村東一座園錐形的孤山，山高約150米，底部園周長約500米，山上林木纏繞，鬱鬱蔥蔥。
常言說，世上沒有不透風的牆，儘管劉統勛悄然出行，但回鄉祭祖的消息還是不脛而走，劉家人誠慌誠恐，不知如何為好，因為劉統勛的母親當年受到劉家排擠，是作為「遺腹子」被販賣到山東的，這在「三從四德」的封建社會是件不大光彩的事情。劉家有人擔心被滿門抄斬，說咱們一概不要承認，並連夜將劉家祖墳平了。
第二天，當劉統勛到澤下村尋找劉家人尋問時，劉家人一概否認。此時，和澤下村相鄰的中石陣村有個叫劉文光的人，做紙張生意，在當地也算個大戶，他聽說此事後，急忙趕來和劉統勛相認，並把實情告訴了劉統勛，劉家人見此事掩蓋不住，也趕忙前來謝罪。
在澤下村小神山劉應乾的墳前，劉統勛堅起「皇恩浩蕩」的大旗，面對先父，焚香祈禱，作揖叩拜，虔誠祭奠先靈。臨行前寫下「統勛遠道尋根叩拜先祖」十個大字，並留下銀子，囑劉家人在墳前立碑。後來，劉氏族人在小神山前堅起了一塊盤龍大碑，上面刻有劉統勛返鄉尋根祭祖的經過。
據《林慮劉氏族譜》載，劉應乾為劉氏第八代人，父親劉沛，爺爺劉代賢，一家人都是以務農為本。
劉統勛到小神山祭祖回京後，他的地位急劇上升，1741年9月，被提拔為右都御史，乾隆年間累官至刑部尚書，工部尚書，吏部尚書，尚書房總師傅，內閣大學士，翰林院掌院學士及軍機大臣，相當於正宰相。死於乾隆三十八年（1773年），終年75歲，死後葬于山東諸城。劉統勛家族在清代十分顯赫，先後出了11位進士，7位二品以上高官，乾隆帝為其賜字「海岱高門第」。尤其是劉統勛、劉墉父子在乾隆年間同朝為大學士，二人死後分獲謚號「文正」和「文清」，被稱之為「父子同宰」。
現在，在澤下村小神山前既沒有了劉應乾的墳墓，又找不到劉統勛為他父親立的石碑。據村中的老人回憶，小神山前原來確實有一片墳，聽說上個世紀初還有保留，由於年代久遠，加上劉應乾的墳上沒有後人，小神山前逐漸香火冷落，早在1946年前後，「鬥地主」、「反封建」之時墳就被平整掉了。
當時東澤下村和西澤下村隔著一條小河，那時河水很大，村民之間互相來往要跨著蹲石過河。村民們為了往來方便，從小神山前抬來了石碑和石條，在河中間的蹲石上修了漫水橋，其中就有劉統勛題字的石碑。據村中的老人回憶，到上世紀六十年代末，兩村在漫水橋西修了石拱橋，就是現在東澤下村連結西澤下村的路，當時石碑被砸，用於壘砌。也有人說，七十年代初，澤下村在村東修水庫，據說在修放水閘門時，由於沒有合適的料材，村民們便把漫水橋的石碑抬來，將碑文鍛平，刻上「東風水庫」四個大字，究竟是不是劉統勛寫字的碑文，現在也無從考究了。
