這是日本電視劇的一個場景。兩人幼時是鄰居,常在一塊兒洗澡玩耍。長大重逢,並非戀人關係,卻有了上面的一幕。我到日本二十幾年,才敢相信這種“坐懷不亂”在日本是可能的。

兩個學生,一男一女,為我打工。晚了,女孩子就到男生的單身住處過夜。據說是一夜無事。日本還有一種“雜魚寢”,就是男男女女,擠在一間榻榻米房間睡。當然是聚會喝多了之後。一般也是相安無事。

獨特的“恥的文化”。日本孩子接觸性信息比較早,對性的神秘感不太強。家庭成員、師生之間,也不避諱這類話題。你問日本人的初戀對象,往往告訴你是幼兒園時的某某某。同時,日本很多父母不允許20歲以下的女孩子“外宿”,還規定了“門限”。也就是回家的時間。早的到晚七點,最晚也是十點半。但日本女孩子大了以後,還要和爸爸一起洗澡。有些人矢口否認,其實是相當普遍的。

前幾天電視裡就播出專訪:女兒每天和爸爸洗澡到二十幾歲,出嫁前還是由爸爸給剃的胎毛。結婚後帶丈夫回娘家,還是要和爸爸一塊兒入浴。女婿在一旁也只好表示理解。當然,能夠成為一台節目,也說明這種事情在日本已不常見了。日本文化被認為是“恥的文化”,但在中國人看來,還不如說是“恬不知恥的文化”。殊不知,“恥的文化”是相對西方基督教的“原罪文化”而言的。

我國古代,女子出嫁前都要拜別父母,還有哭轎的習俗​​,畢竟在他們的觀念裡,女人出嫁之後,就已經是婆家人了。古代日本曾多次派人來到我國,學習我朝的文化,但是在女子出嫁這件事情上,他們的習俗著實和我們大相徑庭。

我國古代一向對於男女大防看得很重,即使是父女之間,但日本好似絲毫不在乎。古代日本女子出嫁之前,都有一個習俗,那就是陪父親洗澡。由於當地是島國,溫泉也很多,他們一直都有泡澡的習慣。女子出嫁前夕,必須要在溫泉中伺候父親洗澡,算是報答父親的恩情。

不過,與我們想像的不一樣,他們並不是全身赤裸著,至少還會圍著一塊遮羞布,女兒泡在水中幫父親搓澡。這種習俗,在如今的很多開放國家都是難以接受的,但是日本卻是習以為常。至今為止,日本還保留著男女共浴的習慣。

不過,除了日本,有些國家女子出嫁前的習俗則更是奇葩,比如,印度。古代的印度信奉宗教,僧侶的地位很高,國王見了都必須行禮。一般來說,王妃的新婚的前幾天都沒有辦法和國王一起度過,而要先送去給印度僧侶。這種制度,在印度延續了近千年。

類似的還有孟加拉國,當地的一些土著民族也有這樣的習俗。但凡只要是族裡的妙齡女子,要像嫁人,首先必須先伺候族長。然後,女子得到族長的允許,才可以結婚。因此,在族中,幾乎有一個不成文的規定,處女不可結婚。因為,在婚前,族長是族中女子永遠繞不過去的一個人。

古羅馬號稱文明古國,但他們也存在著這方面的陋習。羅馬的等級制度十分森嚴,女子的地位幾乎是在最底層。某種程度上,她們只能算是男人的佔有物。有一位羅馬皇帝曾對自己的臣子的女眷提出過某種要求,讓其先後陪教皇、聖母、地主就寢,最後才輪到新郎。

這些國家都還好,菲律賓則更是奇葩。古時候,他們的女子要想結婚,必須先找人破瓜,而且這還是一種職業。新娘必須事先花錢請人破瓜,之後她才能嫁得出去。

“淫亂”的男女混浴去年見到境外著名中文媒體的某著名女主播。幾句話就談到日本人“淫亂”。理由之一就是“混浴”。我初到日本,也經常在日本人面前嘲諷“混浴”。在一個學中文的社會班上,也照樣冷嘲熱諷了一頓。學生中一位我很敬重的老太太,日本有名的“歌人(和歌作家)”,下課後對我說:“馬先生,混浴並不像您想像的那樣。在那種場合,雖然都是赤裸,感受到的卻是一種開放的境界,不會有邪念的。”

參考來源