張飛之死,其實很憋屈:

他不是在戰場上慷慨赴死,

而是被自己的情緒殺死了。

聽到好兄弟關羽被害,

他首先就抑制不住哀傷,

隨後借醉鞭打士兵,

要他們日夜趕造兵器,

想要馬上為兄弟報仇。

最後兩名部下忍無可忍,

只好趁張飛醉酒時,

將他刺殺在軍營裡。

沒人否認張飛能力很大。

但能力這麼大的人,

最後卻得不到一個理想的結局。

控制不住自己情緒的人,

其實能力再大也無濟於事。

最該掌握的能力是控制自己

現代跟古代當然不一樣。

古人優秀如張飛,

不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵,

只不過結局不一定好。

現代不講暴力講腦力,

如果讓感性情緒控制了理性思維,

有可能連混下去都難。

真正優秀的人,

以做事為主,

傷害大局的情緒擺在一邊。

控制情緒,才能成就最大的能力。

真正的天才是怎樣的?

梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。

巴洛特利天賦異稟,但脾氣火爆。

在訓練時會與隊員內鬥,

在比賽時會與對手球員、裁判甚至球迷沖突。

而梅西則是球場上的謙謙君子。

有人評論說,

如果梅西也像「巴神」一樣暴脾氣,

動不動就罵娘動粗,

他一定少不了對方球員的報複加飛鏟,

最後在一次次傷病中無奈退下神壇。

而事實是,直至目前為止,

巴洛特利還沒拿過金球獎,

盡管他已經不能稱為神童了;

而梅西依然是拿獎拿到手軟。

揮霍情緒十分有性格,

但也是在揮霍自己的才華。

而像梅西一樣的人知道,

與其將激情揮灑在外,

不如省點力氣,想想如何讓自己變好。

自信的人,不靠情緒表達自己

能幹的人並不是沒有情緒,

他們只是不被情緒所左右。

「怒不過奪,喜不過予」,

源於內在的自信與魄力。

情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人,

與其說是坦率,

不如說是缺乏內心歷練。

在該隱忍的時候隱忍,

在該爆發的時候爆發,

是一個人成熟的標志。

再控制不住情緒,也要學著控制

林肯做總統的時候,

陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。

林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。

信寫好了,

部長要把信寄出去時,

林肯問:「你在幹嘛?」

「當然是寄給他啊。」部長不解地問。

「你傻啊,快把信燒了。」

林肯忙說:

「我生氣的時候也是這麼做的,寫信就是為了解氣。

如果你還不爽,那就再寫,寫到舒服為止!」

心裡產生負面情緒,

需要疏導發洩,

像林肯就用了寫信的方法。

中國古人的境界要高一點,

比如像孔子,直接就是「恕」字待之,恕己恕人。

做不到這麼高境界,

就找一件事傾瀉所有情緒。

清代作家李漁的方法是寫字,

「予無他癖,唯有著書。憂籍以消,怒籍以釋。」

鄭板橋更加直接。

當他受官場擠壓、鬱鬱不得志時,

就提筆畫竹。畫完以後,

心理舒坦了,畫藝也越發純熟,一箭雙彫。

沒有人天生就懂得控制情緒。

真正能幹的人,

是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。

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