在中國古代,人們不只一次的去探究肉體與靈魂的關係。在中國道教中認為,人有三魂七魄。魂主陽,魄主陰。魂在白天工作,魄在夜晚工作,二者輪流休息。人死後本因三魂升天,氣魄入地,人的身體就會變成一具軀殼。但枉死之人的魂魄,往往帶著極深的怨氣遊蕩於人間,久久不願離開。倘若這個時候,有靈魂進去剛剛失去靈魂的身體中,便可藉屍還魂。

在中國傳統神話中,最出名的借屍還魂事件是鐵拐李,得道成仙的傳說。傳聞鐵拐李原名李玄,死於朝山,命他的徒弟守在自己的屍體前。可是他的徒弟守了六天,便焚屍回家奔喪了。李玄身體被毀,無奈之下,只能藉一跛腳餓殍還魂。此外歷朝歷代也都不乏借屍還魂的傳說。當然這些時間的真實與否早已無從考證。當然今天小編給大家講的事是距離咱們最近一次,也是影響最大的一次:台灣朱秀華借屍還魂事件。

1949年,台灣發生了一件轟動全球的借屍還魂案。事件的主角叫朱秀華,原住在金門的新街,父親叫朱清海,母親叫蔡葉。父母雙雙在戰火中去世,十八歲的朱秀華在逃亡途中又被歹徒搶去財務推下海去害死了。年輕的朱秀華不甘心就這樣離開人世,於是便藉助一名台灣婦女林罔腰重投人間。當時林罔腰的先生吳秋得突然發現他的太太不省人事,便立即把林罔腰送醫院,最終救治無效死亡。然而誰也沒有想到,就在林罔腰出殯的那天,她的屍體就在眾目睽睽之下突然坐起來了。並對眾人說:我叫朱秀華,我已藉助林罔腰的身體復活。當時包括林的先生吳秋得都被這情景嚇呆了。當地縣政府社會局查證後,發現朱秀華口中所說的父母親確有其人。而接下來的事更讓人匪夷所思,林罔腰醒來之後像是完全變了一個人,不僅熟知關於朱秀華的一切,並且從性格口音到生活習慣上都有了很大的變化,比如吳太太是年過半百的中年人,還魂後竟有如同十七、八歲少女的嬌姿,吳太太生前是鹿港口音,還魂後竟變為金門口音。再比如吳太太生前不識一字,還魂後竟能寫能說還能繪畫,更令人震驚的是,還可以說一口流利的國語。最後吳太太生前是不忌葷食的,但還魂後連碰都不碰。

林罔腰照片

具事件主人公朱秀華所說,溺斃之後,她的靈魂飄到台西鄉。遇見當地的五條港安西府所供奉的張尊王、李鄴候、莫將軍等三位王爺神。朱向王爺們哭訴,王爺們大怒,命朱秀華居住於海豐島三年,等待報仇。然而朱秀華心地善良並未報仇,待到三年後,地藏王菩薩降臨,認為其陽壽未盡,可以設法再返人間。此時恰逢吳秋得的太太林罔腰壽命將盡,不久於人世,便藉她的肉身藉以還魂。事件越穿越玄乎。加之報紙的報導宣傳,此事很快就在台灣上下引起了巨大轟動。甚至在海外也引起了強烈反響,全球的靈異學家都前來台灣訪問。這位朱秀華女士一時成為轟動國際的焦點人物。當時以蔣介石為中心的台灣國民黨,立刻召開秘密會議討論此事,最終決定由其子蔣經國來負責調查和平息此事。據說後來吳秋得為了避開各國傳媒,便帶著這位借他太太軀體的吳秀華遠離家鄉。到台灣的郊野去生活了。這例事件還被揚大省居士編入了《科學時代輪迴錄》中。當時就任台灣國民黨“國防部”總政治部主任蔣經國接到命令後,帶著調查小組來到麥寮對此時展開調查,當時隨行的警衛員後來回憶,一行人剛剛走到麥寮地界就突然颳起大風,烏雲蔽日白晝如夜,繼而突降暴雨彷彿有百鬼擋路一般,煞是恐怖。後來經調查發現,朱秀華所述和事實八九不離十。蔣經國下令通緝謀財害命的漁民,並廣修廟宇,宣傳民善之風,並在年底於台中秘密的舉行祭天儀式,似乎默認了此事。

當時媒體報導

1971年朱秀華也於麥寮鄉興建玄天上帝廟。廟名為“麥寮鎮東宮”,但好像自廟宇建成的那一天起,人們就再也沒有見過朱秀華的身影。有人說她是回到地府報答三位城隍的恩情去了。當然也有人對此提出了質疑的聲音,認為這只是一場騙局,或者誇張化的都市傳說而已,因為與此類似的事件除了朱秀華外還有許多。共同的特點就是主人公死而復生,之後性情習慣大變。完全變成另外一個素不相識的人,做一些之前從不會去做的事,讓人震驚不已。但是我發現了一個現象,這些借屍還魂事件都發生在古代科技落後時期或者偏遠地區。而到了現代隨著科學和媒體的不斷進步,按理說這類事情的曝光,應該會越來越多的。但為何反而越來越少了呢,這也從側面說明,這些所謂的借屍還魂事件,可能絕大一部分是以訛傳訛的結果,或者......被某些人或者部門阻止其傳播。(畢竟現代在民間傳說也很多)。小編認為,人體複雜程度,宇宙的複雜程度不能簡單的去下評論。也許現在的你是你人生的全部,也可能是人生的一部分,靈魂可能是你另一個維度的形態,就像WiFi一樣,你看不見,但是不能說wifi不存在。你的手機可以證明wifi的存在,可能有更先進的設備可以證明靈魂的存在。但這些事情不是我們普通人能接觸到的。歡迎朋友評論區討論。

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