慈濟是眾所皆知的慈善團體,以往鮮明為人頌揚的行善形象,但近年來發生的一些事件,使之成為極具爭議性的團體。但世間的大愛與善行不僅僅只圍繞著「慈濟」,反觀近期引髮網友好評熱論的行善故事,就是「窮人天使」10元便當阿嬤莊朱玉女。

堅持販售親做的便當給當地遊民和工人,持續了55年之久,感動了許多人,也許沒有非常多人熟知這位善心阿嬤,但是她的行善故事,卻引發不少省思,不禁讓人反思什麼才叫做行善?這才是真正的無價的真慈善。

為什麼一位55年默默行善的10元便當阿嬤莊朱玉女,何以毫不費力地就贏得了眾人的讚嘆與掌聲呢?反觀一個成立49年的慈善團體,卻引起那麼多爭議?以下讓我們來做個深入探討:

「年收90億捐款」的慈濟名聲何以不敵「10元便當」阿嬤?

內湖慈濟案當時議論紛紛,兩派正反意見各執其詞,你可能聽過一句話「你們知道慈濟這幾年做了多少事嗎?」的確,我們確實在許多大型天災人禍中可以看到慈濟的貢獻力,高效率的救災行動的確令人敬佩,但是當中就能顯而易見一個問題,為何需要一直去強調「做了多少事」呢?這的確引起了大眾的負面感受。

反觀10元便當阿嬤,暫時放在同一個秤子上去看,這兩者間的感受就差異甚大了,以下歸納出五點做整理比較:

一、一邊是「為善欲天下知」,一邊則是「為善不欲人知」

慈濟是「為善欲天下知」,10元便當阿嬤朱玉女是「為善不欲人知」。有人說慈濟像是直銷,有人用「有攝影機就有他們」來形容,大愛電視台也經常播報他們做了哪些事,許多人質疑著:「為什麼要一直報他們做了哪些事?」,善的意念本是一樁良意,但是不斷地報導與傳唱,就像一種變了質的傳教一樣,亦或是直銷帶給人的感覺,所以引起了許多的負面觀感。

反觀10元便當阿嬤,她選擇低調默默行善,並堅持金錢買賣的行為,這是基於她考量到人都有自尊心的緣故,10元便當阿嬤選擇了不會讓人不舒服而自己又能協助人的方式,去執行她的善念,讓他人溫飽的同時,也呼籲他們應該要繼續追逐夢想,所以她是一位賣著夢想的行善阿嬤。

二、慈濟過於自我感覺良好

為什麼我們得一定要接受慈濟所謂的善意呢?不能拒絕嗎?雖然慈濟的出發點是行善,但是總是說著「我們是為大家好、我們是為你們好」時,看似有其道理,但是可否思考過,為什麼別人一定要接受你們強制性的好意呢?

三、到處可見的慈濟Logo

許多慈善團體在發放物資與捐贈品時,都會印上自家的組織標誌,但是為什麼要這麼做呢?接受某團體重建,但卻要印上他們的Logo,這種感受不免時時提醒著受惠人,要看清楚你的恩人是誰,不免讓人感到無形的巨大的壓力,就如同強制性的打廣告的感受一樣。

四、做善事還得揪團

許多地方都會有慈濟人的身影,但是往往當集結成一群人多勢眾之時,不禁就會讓人思考著,為什麼做善事就一定要揪團呢?

五、慈善是美德,卻事事都得打宗教的名義來賺錢

有關慈濟的負面爭議,就是傳出慈濟販售的壓克力雕像「宇宙大覺者」,販售價格竟然高達33萬元,這定價到底怎麼產生的呢?慈濟每年竟有高達90億的捐款額,本身也有經營慈善事業,居然開口一喊就是33萬元,難怪各界都忍不住質疑異口同聲說「慈濟開口閉口都談錢」,讓人感覺真是太差了啊!

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