「甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花兒開在春風裡,開在春風裡,在哪裡,在哪裡見過你~」直至今日,每當耳邊響起這令人懷念又熟悉的旋律,腦海中總會浮現已經離開多年的歌後鄧麗君,她那甜美的容貌與身影。

許多人從不曾親眼見證過那個絢爛的屬於鄧麗君的70和80時代,但其實她的時代從未結束,一直到今天她關於音樂藝術,關於古典文化,關於愛的影響力還在激勵著無數人。

於丹曾評價說:對於文化的意蘊來講,她已經不是一個歌手,其歌藝成就已超越流行音樂的範疇與層次。

她在20世紀全球範圍內都影響深遠,其影響力有多大,有一句話可以很好地形容,那就是:有華人的地方就有鄧麗君的歌聲。

但就是這樣一個輝煌燦爛的女人,卻紅顏薄命,因氣喘發作搶救不及時,早在1995年就魂斷他鄉。

回顧鄧麗君的一生,在事業上如日中天,但在感情上卻屢屢受挫,一生淒苦。她經歷過數段無疾而終的愛戀,這些戀情裡飽含著鄧麗君尋而不得的幾個人生需求。

初戀——是開始也是結束,天人永別,斷層的安全需求

在心理學上,安全需求指的是人們渴望過一種穩定的生活,身心健康,少變動,沒有外部因素的威脅和困擾。而安全感就是安全需求得到滿足後,人體產生的一種對事物確定、可控的自信感覺。

在感情的世界裡,安全需求是最基本的需求之一,得以滿足後,持久的親密關係才可能產生。

當一個人對另一個人的表現感覺可以放心、依靠、相信的時候,那麼就標誌著她的安全感得到了滿足。

這時,戀人之間坦誠相待,親密無間卻又相互獨立,不會因為時空的阻隔心生猜疑,不會在遇到苦難時感覺孤立無援。

曾經有一段時間,失戀的鄭爽頻繁上熱搜,她總是以一種特別放飛的姿態出現,消瘦,衣著邋遢,精神萎靡,經常在社交網路上口不擇言。

那個之前清純、靈動的她完全消失了,取而代之的是一個被感情重傷後極度頹廢,極度缺乏安全感的小女孩。

好在這種狀態沒有永遠持續下去,有了新戀情的鄭爽變了,甜蜜的笑容經常出現在她的臉上,人也胖了十斤,膠原蛋白滿滿。鄭爽遇到了她的Mr.right,在感情世界裡尋回了安全感,同時也找到了自我。

曾經鄧麗君也邂逅了這麼一個人,他懂她,愛她,敬她,支持她,她們因歌結緣,他以一個歌迷的身份給了她最好的支持。

他叫林振發,比鄧麗君大八歲,是她的初戀。林振發是馬來西亞的華僑,同時也是一家造紙廠的董事長。

他為了打動麗人心,曾經連續45天包下劇場前三排座位,盛情邀請自己的親朋好友來為鄧麗君助興。

他們的戀情持續了六七年,林振發以他溫柔、踏實的性情給足了鄧麗君安全感,讓她能夠在十八歲到二十五歲之間全身心地投入到歌唱事業中。

鄧麗君曾說過非林振發不嫁,然而在1978年,林振發突然發病離去。他走了,帶走了曾經給與鄧麗君的無限安全呵護,帶給她無限的哀思、感傷。生命無常,命運如此不可控。

然而禍不單行,沒過多久,鄧麗君在日本機場被捕了,原因是她手持的印尼護照被質疑造假,這一事件被媒體渲染得人盡皆知,她的歌唱事業也下滑到冰點。

生活的驟變迫使她不得不暫離娛樂圈,去往美國,她的的安全感徹底斷層了。

後來,鄧麗君在歌裡唱道:任時光匆匆流去,我只在乎你,心甘情願感染你的氣息,人生幾何能夠得到知己,失去生命的力量也不可惜。大概是對初戀最好的緬懷。

戀上功夫大哥——既憤怒又屈辱,未被滿足的尊重需求

在馬斯洛的需求理論中,尊重需求包括:內部尊重和外部尊重。

內部尊重就是人的自尊,是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。

外部尊重是指人都希望自己有穩定的社會地位,要求個人的能力和成就得到社會的承認,希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評價。

人都有一顆自尊心,人人也都渴望得到他人尊重。當尊重需要得到滿足時,能使人對自己充滿信心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處價值。

然而,有許多人往往過分執著於自己的自尊,而忽視或者漠視了對他人的尊重。

曾經的成龍就是一個這樣的人,他在自傳作品中披露過自己的數段風花雪月情,對他來說,有一個女人讓他追悔莫及,她就是鄧麗君。

成龍說,他們的相逢時機不對,他遇到她時,他是剛剛嶄露頭角的影壇新星,而她是名揚四方的歌壇皇後。

剛剛小有名氣的成龍正處於內心的極度膨脹虛榮期,他需要人膜拜、恭維、敬仰,而鄧麗君在娛樂圈高高在上,是比他更加有聲望的存在。

她的善良、溫柔、優雅,經常把他襯托得他粗鄙不堪。

在他們的這段相處中,成龍內心是自卑的,但他的自尊心又同時作祟。面對愛人優雅的舉止和談吐,他沒有能力達到與之匹配的風度翩翩,於是乾脆自暴自棄。

比如他們在餐廳吃飯時,成龍會當著眾人面把腳放在桌子上。鄧麗君說牛排要吃五成熟,而成龍偏要吃全熟。鄧麗君喝紅酒會慢慢品,而成龍故意一口氣喝光。

甚至在鄧麗君來探訪他時,成龍為了在兄弟面前顯擺自己的大哥身份,故意不搭理她,不給她好臉色看,讓她傻等。

細膩如鄧麗君,歷經過初戀的溫情脈脈、呵護備至,哪裡能承受成龍如此的漫不經心,她很快就離開了成龍。

在她和成龍的故事裡,成龍並沒有很好地對待自己的戀人。成龍不夠愛,不夠尊重鄧麗君,同時他沒有處理好自己的自尊。

我們所有人,潛意識中,都希望獲得尊重,這對很多人來說,是底線,對於鄧麗君,可能也同樣如此。

自傳中的成龍,回顧往事時,終於明白了年少的荒唐,而他的不尊重行為留給伊人的傷卻永遠無法彌補。

豪門婚娶——脅迫和制約之下,如何實現自我

自我實現需求是指個人對發展自己的興趣愛好,發揮個人能力,實現自己的理想和抱負的一種需求。

這種需求可以促使人的潛力得到深度挖掘,使人成為那個獨特的自己,成為理想的模樣。在實現需求的過程中,同時也收穫到更高層級的滿足和快樂。

鄧麗君的自我天生就是要在歌唱中感知,要在舞台上綻放。然而,在她的感情生涯裡,她一度遇到了阻止這種需求實現的強大勢力,而這一次她差點就邁入了婚姻殿堂。

1981鄧麗君訂婚了,對象是馬來西亞首富的長子郭孔丞,郭孔丞雖然來自名門望族,卻沒有富家子弟的惡習,他對鄧麗君一往情深,兩人相交甚歡。

然而郭孔丞的祖母卻對這樁婚事不是很滿意,祖母知明理,懂規矩,在家族中擁有很高的聲望,但是她思想保守,看不慣娛樂圈的是是非非。

她提了三個要求作為歌後嫁入郭家的條件,其一是她必須將過去的歷史交代清楚;其二是她不可以再拋頭露面登台表演;其三是她必須切斷和圈中舊友的往來。

郭家的要求換作其他人可能會忍讓接受,比如嫁給霍氏豪門的港姐朱玲玲,但朱玲玲付出的代價是巨大的。

朱玲玲嫁入霍家後,就被要求退出娛樂圈,在霍家層出不窮的規矩下小心度日,甚至連穿衣戴帽這樣的小事都無法自主,朱玲玲過的是一種失去自我的生活。

朱玲玲幸福與否旁人很難決斷,但是鄧麗君知道,這樣的自己一定不快樂。

傳記書《恰似你的溫柔:永遠的鄧麗君》中寫道:她這一生愛唱歌,愛讀書,最大的願望是做個普通人。

唱歌和讀書學習,鄧麗君一直在踐行中,從小到大,她師從多位音樂領域的傑出人才,常蔭椿、翁清溪、左宏元都是她的恩師。

唱歌對她來說,和空氣、陽光、水一樣不可或缺。要她放棄本就很難,而這樣的豪門,這樣複雜的家庭倫理關係,離她做個普通人的願望也很遙遠。

即使拋卻掉個人理想和願望,在她的身上,還承載著傳揚中華文化的光榮使命,她不屬於任何個人和家庭,她是大家共同的瑰寶。

回首這條感情的來時路,這幾段失敗的過往,幾個沒有實現的人生需求,我們可以看到一代歌後在感情上的要求其實很純粹,很普通

然而誰也無法左右命運的洪流,它把這些不同的人送到了鄧麗君身邊,讓他們相知、相戀,再失望和分離。

慶幸的是生命最後年華的鄧麗君終於等來了這種純粹的愛,雖然沒有步入婚姻,但是他們一起歌唱、一起讀書學習,一起把普通的日子過出緩緩詩意。

或許沒有人能真正明白這一生對鄧麗君來說究竟有無遺憾,我們唯一的能確定的是,她的歌聲在許多人的生命中留下了許多美好,且幫助他們度過了許許多多生命中的缺憾,她的美好與溫柔將永遠活在你我心中。

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